Shumë nga personalitetet e shquara boshnjake, që punojnë dhe jetojnë me ne këtu në Kosovë dhe më gjerë, në Sanxhak, Mal të Zi dhe Maqedoni, kanë kaluar nëpër këtë Medrese.
Më poshtë kemi bërë një tabelë të bazuar në të dhënat e mbledhura nga informacione në libra dhe ditarë të medresesë. Sa i përket afirmimit të boshnjakëve në shoqëri dhe kontributit të tyre në mjediset ku jetonin, për tek ata breza të rinj kemi vënë kontakte me disa prej tyre dhe më pas kemi mbledhur informacionin e nevojshëm nëpërmjet rrjeteve sociale. Për ata boshnjakë të cilët janë gjenerata më të vjetra, të dhënat janë mbledhur duke kontaktuar me bashkësitë islame në të cilat ata punojnë, në Meshihatin e Novi Pazarit, në Medresenë Novi Pazar, Mali të Zi etj. për të na ndihmuar që të sigurojmë informacionin e nevojshëm. Vetëm të dhënat bazë janë të listuara në tabelën më poshtë, dhe pas tabelës mund të gjejmë të dhëna lidhur me afirmimin e të anketuarve në shoqëri. Anketa përmbante pyetjet: Emri, emri i babait, mbiemri, vendi dhe data e lindjes, viti i regjistrimit, viti i përfundimit, vazhdimi i shkollimit pas Medresesë, ku, çfar dhe kur keni diplomuar, çfarë dhe ku jeni duke punuar aktualisht, kontributi juaj në vendin ku aktualisht jetoni dhe punoni, diçka tjetër të rëndësishme për të shtuar, mendimi juaj për Medresenë “Alaudin”:
TË DHËNAT TABELORE TE BOSHNJAKËVE JASHTË KOSOVËS TË CILËT MËSUAN NË MEDRESENË “ALAUDIN”
Ilijaz (Islam) Habiboviq 07.04.1939. ??? ??? ???
Hamdi (Jusuf) Dragolovqanin 12.06.1937. Sjenicë ??? ???
Husein (Mahmud)Tinčiq10.10.1937. Orashac – NP ??? ???
Ejub () Fekoviq Zhirča 1964 –1969 Rahmetli
Mehmed (Hilmo) Beqoviq 24.5.1949. Nish –NP 1964 – 1969 Ish-ambasador i Serbisë në Mbretërinë e Marokut 2002-2009
Rifat () Plojoviq Lukare – NP 1964 – 1969 Imam në pension
Ahmed (Mesho) Beqiroviq 25.01.1953. Krushevo – NP 1969 – 1974 Imam në Novi Pazar
Qerim (Hasib) Rexhepoviq17.01.1955. Krushevo – NP 1970 –1975 Imam 20 vjet, aktualishtjeton në Austri – Tjetër
Sefedin (Rasim)Kaçapor30.01.1955. Orlu-Tutin 1970 –1975 Arcelor Mittal – hekurpunues, Zenica – BH
Abdullah (Amir)Beqoviq20.09.1954. Novi Pazar 1971 –1976 Përkthyes i gjuhës arabe /punonjës në një kompani-Libi358 Besim Rama- Mirsad Aslani – Prizren
Adem (Halil) Zilkiq 27.11.1956. Orashe – Tutin 1971 197 Reisu-l-ulema Serbi nëperiudhën: 2007 – 2016;tani në pension
Xhemail (Ejup)Rusheviq29.07.1956. Krushevo – NP 1971 -1976 Gjermani
Xhemail (Hilmo)Mehmedoviq15.07.1956. Dolac – NP 1971 -1976 Imam nga 1983 deri 2014në Këshillin NP; Aktualisht në pension
Harun (Halit)Kaçapor16.02.1956. Orle –Tutin 1972 -1977 Sekretar i institucionitparashkollor Reuda dheinstitucionit shkollorVildan, në Meshihatin eBI në Serbi
Kasim (Teufik) Dervishoviq21.03.1956. Krushevo – NP 1971 -1976 Imam në Selamac – NP
Zihnija (SHaban)Drekoviq06.03.1956. Jezgroviqe-Tutin 1971 -1976 Rahmetli
Amir (Jusuf) Muratoviq07.02.1957. Tutin 1973 -1978???
Emin (Ibro) Eleskoviq 30.01.1957. Tutin 1973 -1978???
Husejn (Bido)Ramčiloviq03.01.1957. Lagatore-Berane 1973 –1978Kryeimam Petnice – Malii Zi
Huzeir (Mahir)Abdoviq05.03.1957. Sjenicë 1973 -1978???
Munir (Ramiz)Zenoviq20.03.1958. N.Pazar 1973 -1978 Imam në Bukresh – NP
Nazim (Hamdija)Gegiq22.08.1958. Dolovo- NP 1973 -1978 Gjermani
Sinan (Shefki) Latiq 26.09.1957. Lagatore-Berane 1973 -1978 Kryeimam në Plavë– Malii Zi
Shefket (Jonus) Dragolovçanin 03.03.1957. Tuzinje –Sjenicë 1973 – 1978 Ka punuar imam në Sjenicë deri në vitin 1999 kur u vra në Kosovë.
Shemso (Shaqir) Shaqiroviq 05.04.1957. Tutin 1973 – 1978 Administratori i konviktit në medrese Gazi Isa beg – NP
Shemsudin (Selman) Jusufoviq 20.03.1956. Koniče –Tutin 1973 – 1978 Para luftës në BH punoi si imam, tani në Luksemburg.
Fahrudin (Beqo) Qosoviq Tutin 1974 – 1979 Imam në një xhami qendrore në Tutin.
Hashim (Hakija) Bilaloviq 17.02.1960. Delimeđe – Tutin 1975 – 1980 Imam në Delimiter – Tutin
Salih (Sado) Muriq 06.11.1959. Baq – Rozhajë 1974 – 1979 Imam në Baq – Rozhaje
Hajro (Musli) Halitoviq 05.05.1958. N. Pazar ??? Imam u Trnovo – Novi Pazar
Adem (Abaz)Tahiroviq 20.06.1959. Krushevo – NP 1975 – 1980 Pedagog në Medresenë Sinan Beg NP
Fadil (ismail)Trtovac 06.04.1957. Tutin ??? ???
Rahim Muratoviq 15.02.1962. Petnica-Tutin 1976 – 1981 Imam në Berane
Bejto (Vehbo) Emiroviq 09.07.1961. Novi Pazar 1977 – 1982 Imam në Nur – NP
Numan (Ismet) Gorqeviq 05.01.1963. Sjenicë 1979 – 1984 ????
Ragip (Qazim) Liçina 13.09.1963. Bijelo Pole 1979 – 1984 Imam në Lozna – BP
Ragip Pepiq 05.01.1962. Naboje -Tutin 1979 – 1984 Imam në Naboje – Tutin
Rexhep (Rustem) Muriq 03.01.1962. Rozhajë 1979 – 1984 Imam në Xhaminë Sultan Murat II dhe administrator i medresesë së femrave Mehmet Fatih – Rozhaje
Enver (Orhan) Eminoviq 02.01.1966. Raduhovce-Tutin 1980 – 1984 Imam në Raduhoce – Tutin
Mensur (Bedro) Zukorliq 18.09.1965. Orle – Tutin 1980 – 1984 Drejtor i Medresesë SinanBeg në NP; dhe profesor në Fakultetin e Shkencave Islame në Beograd.
Medzhid Mujoviq 25.07.1965. Sjenicë ??? ???
Izet (Faik) Zilkiq 06.06.1965. Tutin 1980 – 1984 ???
Rasim (Hasan) Hasanoviq 04.01.1964 Tutin ??? ???
Mustafa (Beqir) Ahmetoviq 17.03.1962. Tutin ??? ???
Emin (Zulfo) Etemoviq 16.05.1965. Tutin 1981 – 1984 ???
Meho (Abdulah) Fejzoviq 15.02.1966 ZHirče – Tutin 1981 – 1985 Imam në Zhirču – Tutin
Mevlud (Husein) Dudiq 27.07 1966. Tutin 1981 – 1985 Kryetar i Meshihatit BI në Serbi
Rifat (Avdil) Haxhiq 15.11.1966. Rozhajë 1981 – 1985 Gjermani
Faruk (Muhedin) Aliqi 01.02.1964. Tutin ??? ??? 360 Besim Rama- Mirsad Aslani – Prizren
Mersad (Luto) Bečiroviq 04.01.1968. Morani – Tutin 1983 – 1987 Drejtor i Qendrës Humanitare Hajrat Novi Pazar
Meho (Avdija) Gegiq 20.01.1969. Rezhovic ??? ???
Sulejman (Ismet) Trtovac 11.09.1969. Novi Pazar ??? ???
Adem (Milazim) Demiroviq 30.01.1969. Tutin (Ribaric) 1984 – 1988 Imam 15 vjet, për shkak të sëmundjes pensionohet
Ahmedin Grenishanin 11.07.1969. Novi Pazar ??? ???
Adem (Sejdo) Demiroviq 15.01.1970. Tutin 1984 -1988 Vjenë
Hasan (Jusuf) Makiq 13.04.1970. Zhitoshu –Maqedoni1984 -1988 Imam në Komaran(Brodarevo).
Ismet (Bego) Bhorac 26.12.1970. Sjenicë 1985 – 1989 Imam në Novoj Varoshi
Bečir (Selim) Makiq 10.01.1969. Tutin 1985 – 1989 Shefi i Iniciativës për Pajtimin e Dy Bashkësive Islame në Serbi
Mirsad (Sulejman) Demiroviq 08.03.1979. Tutin 1985 – 1989 Imam në Vitomiricë
Munir (Avdyl) SHačiroviq 31.04.1970. Novi Pazar 1985 – 1989 Fabrika Names
Ahmedin Crnishanin 30.07.1969. Novi Pazar ??? ???
Rashid (Daut) Dautoviq 18.08.1971. Rozhajë 1986 – 1990 ???
DZhevdet (Nazif) Mujoviq 09.10.1971. Sjenicë 1986 – 1990 ???
Harun (Fazlija) Demiroviq 26.07.1970. Tutin 1986 – 1990 Imam në N.P.
Saud (Ramiz) Kozica 12.07.1971. Prijepole 1987 – 1991Imam në Brodarevo –Prijepole
Islam (Tafil) Fakoviq 01.01.1973. Tutin 1988 – 1992???
Muzafer (Mahir) Izberoviq 22.12.1973. Tutin 1988 – 1992 Imam në Tutin
Rexhep (Ethem) Selimoviq 10.08.1973 Tutin 1988 – 1992 Punon në Arabinë Saudite
Senad (Adem) Muriq 15.03.1972. Rozhajë 1988 -1992 ???
Edin (Bajro) Agoviq 19.11.1975. Podgoricë 1990 -1994Imam në Nikshiq
https://www.researchgate.net/profile/GentiKruja/publication/343554980_NJE_VESHTRIM_ANALITIK_MBI_ARSIMIN_ISLAM_NE_SHQIPERI/links/5f31513b92851cd302ed4301/NJE-VESHTRIM-ANALITIK-MBI-ARSIMIN-ISLAM-NE-SHQIPERI.pdf
INTERPRETIMII REZULTATEVE TË FITUARA
Kur shohim biografitë dhe tabelat që janë para nesh, mund të themi lirshëm se Medreseja “Alaudin” që nga themelimi (1951) e përmbushi qëllimin e saj, e që është edukimi i personelit për nevojat e Bashkësisë Islame të Kosovës dhe më gjerë, por edhe plotësimin e nevojave të shoqërisë në përputhje me
kërkesat e kohës. Prania e boshnjakëve, me origjinë nga Kosova dhe jashtë vendit, në “Alaudin” mund të ndiqet që nga fillimi i punës së Medresesë deri në vitin shkollor 1993/94. Më pas, me rënien e komunizmit në vitet 1990, u lind një shpresë e re për zgjimin e rilindjes islame në rajonin e Sanxhakut, që nga hapja e Medresesë së Gazi IsaBeut në Novi Pazar (17 shtator 1990).
Mësimdhënia në Medresenë ”Alaudin” ishte në gjuhën shqipe, megjithatë, toleranca dhe mirëkuptimi ndaj studentëve boshnjakë ishte nga profesorët, të
cilët shpjegonin në pak minuta njësitë mësimore në gjuhën boshnjake. Nxënësit e intervistuar ishin të gjithë të një fjale, ata nuk kishin pritur një qasje të tillë,
kështu që u përpoqën më shumë të mësonin gjuhën shqipe. Prandaj mund të themi lirshëm dhe në bazë të dhënave të grumbulluara, shumica e tyre, nëse jo të gjithë, njohin pjesërisht ose rrjedhshëm gjuhën shqipe dhe arabe. Këtë përfundim mund ta bazojmë në faktin se shumë studentë që kishin kushte për arsimim të mëtejshëm, pas medresesë, u regjistruan në Fakultetin e Filologjisë në Prishtinë.
Duke pasur parasysh se ata kishin zotërim të mirë të gjuhës arabe, ata të cilët kishin mundësi të shkonin për të studiuar në vendet arabe studiuan pa probleme. Gjithashtu, ne e konsiderojmë të rëndësishme të theksojmë një pikë tjetër. Përkatësisht, në vitin 1989, sipas të dhënave nga libri i regjistrimit (Ditari për vitin shkollor 1988/89) ishin të regjistruar një klasë e ndarë me 14 nxënës boshnjakë nga Sanxhaku dhe mësimi për ta u mbajt në gjuhën boshnjake. Duke qenë se ky lloj i mësimdhënies nuk ishte i mundshëm në këtë mënyrë, këta studentë përfunduan në Medresenë ”Alaudin” në Prishtinë vetëm një vit dhe pastaj ata vazhduan arsimin e tyre më vonë në një nga medresetë në Bosnjë dhe Hercegovinë ose në Sanxhak.
Nëse shohim të diplomuarit e Medresesë ”Alaudin”, boshnjakët jashtë Kosovës, bazuar në të dhënat që kemi nxjerrë, mund të themi se të paktë janë ata që kanë hyrë në marrëdhëniet e punësimit si imamë pas përfundimit të Medresesë dhe se nuk e vazhduan shkollimin e tyre. Disa prej tyre janë ende të punësuar sot si imamë, disa janë në pension dhe ka nga ata që kanë ndërruar jetë.
Ndër të diplomuarit e Medresesë ”Alaudin” , numri më i madh i atyre janë që vazhduan arsimin e tyre në fakultete të ndryshme, si në Kosovë (ish-Jugosllavi) ashtu edhe në vendet arabe. Në këto fakultete morën profesione: – profesorë të gjuhës dhe literaturës arabe, magjistra dhe doktorë të shkencave filologjike, profesorë, magjistra dhe doktorë të shkencave teologjike, pedagogjike, të cilët kishin pozita të ndryshme në shoqëri, sepse ose ata punonin si imamë, myfti, profesorë në medrese, profesorë në fakultete dhe universitete, përkthyes në disa firma, por ka nga ata që ishin reis-ulema, si dhe ambasadorë.
Nga të diplomuarit e tjerë, ka edhe ata, megjithëse një numër i vogël, që pas medresesë nuk e vazhduan shkollimin e tyre dhe punuan në sfera të tjera sociale dhe jo në Bashkësinë Islame.
Kur bëhet fjalë për boshnjakët nga Kosova, të cilët kanë përfunduar Medresenë ”Alaudin” në Prishtinë, bazuar në të dhënat e mbledhura, mund të themi se shumica e tyre pas medresesë kthehen në atdheun e tyre, ku ata janë të punësuar si imamë, mualimë dhe hatibë në xhematet e tyre. Këta të diplomuar, pas një kohe të caktuar, hynë në Fakultetin e Studimeve Islame në Prishtinë. Por ka nga ata që punojnë vetëm me Medresenë e përfunduar si imamë dhe ia përkushtuan jetën e tyre shërbimit ndaj Islamit si imamë, hatibë dhe mualimë. Sidoqoftë, mund të thuhet se shumica e tyre japin kontributin e tyre komunitetit boshnjak, kryesisht përmes edukimit të fëmijëve në mejtepe.